他曾经做过一件无聊的事，让影卫去统计每个大臣的起床时间，然后和自己做对比。

统计结果自然是有规律的，非常年轻和非常年老的起得早，住得远的起得早，品级低的起得早，他不是最早的，也不是最晚的。

知道结果后，他尝试了一次争取比所有上朝的臣子起的都早；但起来以后，影卫告诉他，那一晚上，曲阳侯一夜未眠。

他在朝堂上也看见了曲阳侯的黑眼圈，后来曲阳侯就病了，隔三差五地不来上朝；然而人越是不来，就越不可能有差事，越没差事，就越是焦虑烦躁，生怕哪一天彻底失去圣恩，更加容易生病。

对比，皇帝只觉得是曲阳侯自己的问题。

他希望每个上朝的臣子都能神采奕奕、精神百倍地来。

每天他一进到太和殿，还没坐到龙椅上，打眼一瞧，谁精神头更好一些，他就看谁更顺眼一些。

所以他喜欢那些年轻人，那些进士及第、年纪轻轻就位列庙堂的年轻人。

但令他意外的是，他今天在大殿上看到了一个比年轻人还要精神的老人。

这时上朝的进度已经推进到了太子向众人说明影卫的情况。

御史们弹劾的是影卫杀人，要求的是公开影卫和杀人者。

等太子说完，就是影卫的首领上朝来接受质询。

最糟糕的情况就是，她以影卫指挥的身份第一天上朝，就因指使杀人而被下狱。

皇帝一边听着顺天府尹、大理寺卿和刑部尚书对案件发表着看法，一边观察着眼前这个头发花白枯败但梳得一丝不苟，官服被打理得十分合身顺服，姿态恭谨，但神情中有着热烈的、描述不出来的崇敬、期待、渴望。

她相信自己的命运会被皇帝改变。

如果眼前人是一个因为某种原因而得以觐见的山野村妇，皇帝大概很难有什么触动，因为那只是无知愚昧者的狂热罢了，但这是一个修道者。

他记得她，王宜春，那时候他们都还算年轻，他很惊讶于礼部尚书为什么能够接纳修道者，还是一个女子，但他还是照例批准了，这毕竟无伤大雅。

那时候他对她的印象就是，一种从骨子里透出来的傲慢，还不是单纯修道者的傲慢，而是夹杂了儒家士大夫的那种臣之于君的傲慢，是一种“肉食者鄙”的眼神。

他立刻就能想到，这个女子的家里人一定是读书人，她从小接受了那些教育，又因为被当成修道者培养而不曾有过更加世俗的经历。

当时的她和那些中了进士第一次见他的士子们一样的是，都有一份读书人的矜持，不同的是，更多了一份修道者的傲慢。

时移世易，现在的她更加像那些进士们第一次见他的模样了，更加感激，更加渴望，更加诚惶诚恐。

皇帝这一刻真的很想让灵玉来看看这一幕，告诉她，这才是修道者……这就是修道者。

朝堂上不仅是皇帝，很多人都看着这位据说是影卫指挥的同僚。

他们中有少数人是认识她，并且对她印象深刻，毕竟朝堂上的女官绝对不多见。

而此刻大理寺卿的话已经说完了，无非就是影卫行事不守法，肆意杀人，影卫指挥应当承担责任，他们希望能够三法司会审，彻底解决这桩影卫杀人案。

他们都等着皇帝对此案的定夺。

但有一个人不一样，那就是右佥都御史徐施文，他想的是，太子府影卫指挥，可算不上真正的影卫指挥，宫里那位才是。

影卫的命案，折射的可不是太子府的问题，是整个修道界在朝堂上享受了过多的权利却没有承担相应的责任、没有受到御史们监察的问题。