那么，她是在同情他吗？

这简直是荒谬之谈！

这个眼神让秦王政莫名心烦，他黑着脸一甩袍袖，快步走入了大殿。

王贲客气地向桑语道：“桑山主，请。”

桑语颔首说谢，与王贲并肩走上台阶。

她抬手轻抚小腹，回想起赵姬刚才也有类似的动作。不能怪她多想，历史就是这样记载的——寡居深宫的太后已经有了身孕。

收回思绪，桑语又忍不住抬眼看去。

秦王政正走在光与影的分界处，身后有百官相随，然而他的背影却是坚决而又孤独。

嬴政的一生，伴随着无数的抛弃与背叛。他从泥泞中厮杀出来，最终成为“千古一帝”。

或许是因为他现在还未经历那么多的痛苦，所以周身的气场还不至于让人望而生惧。

只是，至亲之人的背叛，对于仅仅二十出头的年轻人来说，是否太过残忍？

殿上盛宴已设，众乐奏钧天，有细腰舞人轻舒长袖。群臣早已各自入座，却无人动筷。偶尔有大臣向殿门外张望，似乎在等待着某个人的到来。

桑语的位置在不起眼的角落里，左手边是她熟悉的李斯。她对这个位置很满意，很是自在。

正当她无聊地凝视着窃曲纹铜盘中的水果发呆时，忽然舞罢乐停，大殿内骤然安静。她抬起头，看到一位中年男子正步入大殿。

男子虽已两鬓皤然，却丰神朗朗，颔下蓄着胡须，眉宇间显出几分儒雅气度。

“吕不韦”三字，刹那间跃入桑语的脑海。

李斯略微侧过身子，压低了声音道：“秦之相邦，吕不韦。”

桑语点了点头，不禁多打量了两眼。

吕不韦久居相邦之位，此时的大秦又正是盛强。他虽已不再年轻，眼神之中仍可窥见踌躇满志。

秦王政起身走下王座。

吕不韦刚要行礼，便被他伸手扶住了，“仲父不必多礼。”

“年老多忘，让君上与诸位久等了。”吕不韦一边说着一边走到王座左侧下的大案前，端起了酒爵，“大战之前，老夫曾与诸君约定，待退敌之日，定要痛饮一番。当此良夜欢会之际，老夫先敬诸位一爵，就当是老夫自罚。”

众人纷纷举爵。

吕不韦一口饮尽爵中酒，朗声道：“大王万年！大秦万年！”

灯蕊上结出了一朵灯花，灯花爆开，却完全淹没在了“大王万年，大秦万年”的山呼声中。

吕不韦缓缓地环视了一圈，最后将目光落在了桑语的身上。桑语在人群中太明显了，她没有朝服，也没有黑色的衣裳，只能选择了一套藏蓝色的衣袍。

“君上当初的决定，是对的。”吕不韦颇为欣慰地看着秦王政，“以武镇之，则两败俱伤。为我所用，才是取利。”

秦王政闻言，也看向了桑语。只见她如其他人一般，并未动筷，但是她的脸颊在动，像是在偷偷嚼着什么。

“此人如今身在秦廷，却并不为我所用。”

“哦？”吕不韦有些诧异，他朝着桑语的方向唤了一声“桑山主”。

众目睽睽之下，桑语嘴里的枣核，吞也不是，吐也不是。她只能将枣核压在舌底，起身出席，向前几步，拱手行礼，“太卜丞桑语，见过相邦！”

在座的众人听了，神情为之一惊，面面相觑。

吕不韦面上依旧平静，“太卜丞救咸阳于倒悬之急，乃秦国之功臣。日后若是有何不便处，尽管开口，不必客气，老夫定竭力而为。”

“有相邦这句话，我以后便可以心安理得地叨扰您了。”桑语淡淡一笑，改变了语气，“诸位将军浴血于沙场，玄女山只是彻夜守着城楼，吾等不敢掠美。”

吕不韦眼中毫不掩饰地流露出好奇，突兀地问：“不知太卜丞师何家学问？”

“有师无派。”桑语稍作犹豫，“吾师对杨朱，久有景仰之心。吾爱吾师，则爱屋及乌。”

众皆哗然，议论纷纷。

杨朱是“杨朱学派”的开山鼻祖，主张“重生”“贵己”及“为我”，认为“个人”的价值高于一切外物。作为道家大哲，杨朱的影响是极大的。在孟子的时代，言道德仁义者，不入于杨，则入于墨。

君权至上的社会里，杨朱简直就是“异类”的存在。孟子斥其为禽兽，指责“杨氏为我，是无君也”。倡导君主专制的法家同样无法容忍杨朱的主张，管仲亦有言曰：“全生之说胜，则廉耻不立”。

“损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也”。杨朱的思想，立于社会与个人之间。它之于时代而言是超前的，以至于杨朱学派的继承者们容易走向某种极端。

吕不韦干巴巴地笑了两声，“太卜丞在玄女山时，庇护亡奴，收留流民，不像是‘贵己’之人。”

“因为，‘重生’。”桑语的目光似有似无地从秦王政身上扫过，“百家之学问，皆有可取之处，亦有可厌之处。汲取百家之长，舍弃糟粕，不是更好吗？”

“山主此言差矣，”一男子突然高声插话，“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒。百家学问之间，向来各执是非。思想混乱歧异，则愚痴不得匿藏。舍九取一，才是安国利民之道。”

桑语转身看向说话的人，“大人之言，不无道理。思想混乱，确实会严重影响社会风气。但是，人非圣贤，孰能无过？诸子的思想，条条列列都是对的么？”

“法家可以强国，因为臣民畏惧刑罚而不敢不忠。但是，将来天下大定了，民才是社稷之基。在诸位的眼中，杨朱此人，是自私自利之辈。但‘杨朱、墨翟之言盈天下’，诸位……士大夫，可曾想过，为何那些不大识字的黔首会喜欢杨朱之言，喜欢墨家之论？”

这番话可谓石破天惊，在场的大臣都怔住了。自商鞅变法以来，秦国历代君王以法家思想为治国理念。偶有质疑之声，但是非常微弱。桑语说得太直白、太严厉了，甚至言语之间还透着对秦王的不敬。

适才出言反驳桑语的男子，愤然地朝秦王政一跪，“秦国遇玄女山甚厚，桑语今日却出言不逊，辱我大秦之法，祸心已显露矣。君上，臣请杀之，以正国威！”