“我们不过是唯愿边境太平，与诸位和平相处。”
舒月黎说后颔首，希望他们都能体谅。
“现在世界 ，万籁俱寂，即使占了此域也很生存，播种也需要时日”
“所以啊！殿下定会派人前往，不过这时间紧急，怕是那爪哇薯不会这么快运输”
“为何感觉舒小姐如此迫切”
日日都睡不好，早些干完早些回家，关键现在还得稳定，不能慌乱才是。
“左将大人，月黎不过是想早占先机罢了，若等来年春后，那匈奴骑兵定也会袭来占此处”“先在还未到膘肥马壮之际，加之他们内部分裂后产生部落政权，现在，应当是他们最薄弱的时节”
“我想大单于你也很清楚，这个时间，那个区域，是现在最好的选择，若能就此而居，你们部落在草原也会站稳脚跟”
“没想到舒姑娘尽然有如此见解”右大将说着。
舒月黎浅笑，示意大家聊天罢了，若是有理自多说些，若无理，便不再多言。
他们刚刚坐下，两边的炭火烧的更旺。“你想改制，或者准确来说，你想立制”
两人被舒月黎直击要害给震惊住了，看向耶律罕没有任何反应，像是等着她继续。
“即使换了粮食也只是解了这当务之急”“根本未动摇根本”
“你去了那么多国家，那么地区，所有的政权军事、经济财政、外交之策、思想文学、民俗文化、技术、地区人口规模、统治核心、再到地理人口分布、再到都城、艺术周边国土影响，甚至熟悉多国布置边关、戍守都城情况，了解军队、社会、构成结构划分，不就是想取百家所长吗？”
“众观古今，在看今朝，没有一个历史久远的国家或部落是没有自己的国土范围”
良久都未言。
“你们应当知晓，时机最为重要，若是错过了时机，只能蛰伏，攘外安内不是绝对的承接关系。”
右大将“舒姑娘的意思，是这？”。
他指向后边的版图。
说着几人在那版图上谋划，一个时辰后众人广坐，左右大将告退，其实他们早知耶律罕心性，为何他能继任众人心中有数。
“看来，我的右大将是被你说服了。”
耶律罕故作轻声说着，端起那杯中茶一饮而尽。
“这不就是你的意思吗？”
看他年纪轻轻，政治倒是十分老练，善用怀柔之策。
“右大将勇猛精进、左大将谨慎稳妥，你有两位好部将”
“你一直这般通晓人性？”
“听着不像好话”
两人笑出了声。
“你如何看？”
见舒月黎撇头侧望
“政权”
果然
“其实你们历经几百年的，游荡在草原一路西迁，在迁徙中已然改变很多，可，远远不够，可能是你们的部落联盟也可能是因为天性或是你们崇尚的文化，你看到这中间分支后裔，他们有独立政权、有称国、有像我朝称臣也有追随匈奴，可沧海桑田历史变迁不会为谁而停留，虽然我看出来你们也有涉及其他也做出了些许变化，可太少了，太轻微，根本不足以与风云变动的朝局抗衡，草原的政治更迭比中原王朝更是快了很多。”
“舒小姐大可直言。”
“你们更像一个基于地域和血缘的部落联合体，而非高度集权的国家，以前很可能由多个势力相当的部落酋长共同议事，现在虽然共主。”
“看得太多，反倒是成了累赘”
见他暮然垂首，十分无奈。
“你怕几百年的根基毁于你手？”“还是，有不可抗力的阻力无法推动？”
“都有吧”“无从谈起”
“那日那个叶护骑兵”“你赠予我那马你可记得”
“嗯”
“马鞍和马具上都刻有狼图腾，狼头纛旗帜”
“你说那图纹”“你的意识是要统一图腾”
“我知道你们信奉山、信奉自然，这可以可能做一种信仰，确实你们的也好，其他游牧族也好，都有信奉但是，这，并不聚焦”
“你的意思，是把这些信仰聚焦到一个图腾上”
“嗯，大概就是这个意思，那么你们便有了信仰的载体，就像我们汉族讲究同宗同源一般。”
“先从统一图腾开始”
舒月黎摇了摇头
“是统一文化从统一信仰开始，这会让你们部族力量更加凝结”
耶律罕看着她，缓缓说着。
“你不怕吗？”
“若是你们很强很凶猛崇尚自然崇尚武力却只会抢夺土地、粮食、人口掠杀百姓那边是野蛮无理如匈奴那般，我定然不会与你讲这些”
“那在舒小姐看来，我是怎样”
舒月黎想想，又认真的说道“现在，我可能无法全然判断，但是我知道，你并不想成为他们那样。”
“舒小姐继续”
“我看了你们这有大量带有虎、狼、鹿、熊等动物纹饰的青铜牌饰、武器和工具，还有青铜刀、箭镞、马具等。”
“青铜器上也有各种动物纹饰，虎、鹿、马、蛇，充满草原艺术风格，这种“野兽纹”，是游牧族的特色。”
“说到这还要加一条！”
“加一条？”
“你们经济体”“还有手工业，尤其以青铜器制、金器，同样善于制作黄金饰品，耳饰、牌饰。”
“前两日分析的优势？”
“对”
“再从重新说回文化这方面。”
“也就是其实不只是器物，服饰，你们都有动物服饰,其实从这方面看，无差”
“那边是说，这是我们游牧族共有。”
“对，所以我们时常也无法区所以会将你们统一称做胡人。”
“游牧族，都是以天为被以地为床”
“对，正因如此，以祭祀来说，用于祭祀的法器或你们献给神灵的贡品，整个祭祀活动都与这些动物相关。单从宗教信仰，你们也是萨满教，有着对自然崇拜、祖先崇拜。从这些器具的图纹中便可窥见一二，从文化上说这是有图腾文化，狼、鹿、熊这些迹象明显。但同样，你可有观察过其他部族？”
耶律罕想想，早些年去其他部落看到的场景。
“祭祀仪式仪式和流程都差不多，不过草原部落他们有天神”
“天神”
“对，他们信奉天神，祭祀隆重便是这里，而且部落大型事宜会乞求天神保护”
“这就是政治呀！”“说明这个部族有政治统一意识，这样明确的政治合法性来源意义。”
“就是你说的载体”“其实这也是政治载体之一”
“对！”
“往后面衍生，就是祭祀活动，你们祭祀活动 ，祭山、祭天，以神圣的山川为中心；祭祖：祭祀部落英雄和祖先；动物献祭，使用马、牛、羊等牲畜。
可这些部族看上去与你们一样，可实际上他们祭天，或许这就是最神圣的仪式，那么一定会让部落中的首领，像可汗这种主持，那边是会带更多政治色彩，比如他们会祈求国家福祉和战争胜利。”
“确实如此”
“ 他们也会祭祖先更多的是祭祀他们认为的圣山作为起源和部落首领。”
“那就没错呀”
“政治不是具体表现在制度上，它的形式不止是官职，文化是跟随生活最近”
“或者，你还可以在于我讲些庆祝活动一些艺术文化方面的事宜”
“我们主要庆祝活动 ，有军事胜利庆祝，便是掠夺成功后的宴饮将分配战利品。季节常规聚会，在夏、秋季水草丰美时举行部落集会。竞技活动你是知晓，摔跤、赛马、射箭草原三艺。
“那你有参加过他们的吗？”
“未曾”
“一般都不会靠近”
“早些年看过叶护那部”
“如何”
“从分配来说，好似他们更严肃些”
“论功行赏？”
“嗯，不似我们欢乐，但，他们更有秩序”
“那这边是规矩”
“贵族和部众在一起，他们叫巴慕达”
“ 还有呢 ”
“主持仪式我们都是巫师，也就是萨满，他们好似相差不大，不过他们首领的座位。”
耶律罕好像明白了，原以为这些都是无关紧要的事，更重要在官职、治理、军事上。
“你知道我们中原有宗祠吗？”
耶律罕点头。
“你们也可以啊！简化些，比如石拓、建碑，这样可以强化个人或某支部族荣誉也可在记录同时强化民众认同”
“其实总的来说，这块你们更古朴、更具地域性和图腾色彩，与你们的生活联系更紧密。可已成行的这些部族还有国家他们更更政治化、系统化，就是更有规矩，那么这呀不过便与草原帝国的天命观和合法性建构出来，部落自然会更强的一致对外。”
原来赛马也好，展现个人勇武的摔跤和射箭，一定是聚会时不可或缺的娱乐和竞技项目，这既是庆祝，也是选拔勇士的方式。
这便说明，他们也是弓弦之士，时刻准备攻击或反击，几乎都可作战。
“对了，之前商议马匹换茶叶、用牛羊换谷物、用皮张换布匹，具体所需米、麦粟、豆丝、绸、棉布、生丝都可以，是吧！”“应该不会要单独设立官制衙役这太慢了”
舒月黎声音越来越小
“你不是很肯定，那位太子殿下定会说服中原天子吗？”
“是啊，这些交换物起身并非随意选择，而是两个区域，农耕与游牧的互补。中原地区输出的是精加工农产品和手工业品，而游牧地区输出的则是牲畜、初级原材料和战略资源，这其实是相互只是这数量和价格还有运输，都是问题”
说着又看像耶律罕
“不是你们很着急吗？”“而且，这有矿物吗？”不等耶律罕回答，舒月黎又问道。
“金、银、铜、铁？”
“嗯”
“只有写石头 ”“那你们那些金子也是祖辈传下来？”
耶律罕笑笑不语，祖辈，这迁徙之路何其漫长，他何尝不想回到那个拥有草原、森林土壤肥沃之地
“已经晚了”
“什么？”
“你说白灾？”