“大师，您守的，该不会就是这位吧？”阿九指了指金色的骨架。

老和尚扔了瓜子壳，在衣服上拍拍手上的灰，背对着众人，仰头看着面前的骨架，“是，老衲守的就是这位的墓。”

“他是谁？这么大的骨架，历史上从没听过啊。”安岩仰着脖子抬头看。

“他的名号，你们当然听过。”老和尚转过身来，“他就是玄奘法师。”

三个年轻人统一从吃惊表情转变为怀疑。

先不说这骨架的尺寸跟正常人的区别大得离谱，就说玄奘墓当年可是唐高祖御口亲开从白鹿原迁至少陵原的，就差没亲自监工了。这些内容不管是史书还是杂记都有相同的记载。

哪怕经过战乱后，现如今玄奘大师的几处遗骨所在地分别存放的是哪几片遗骨都记载得清清楚楚。

所以现在这巨大的金色骨架，老和尚说是玄奘法师？那兴教寺和其他地方存放的遗骨又是什么人？

看得出年轻人们眼中的不相信，老和尚缓缓道，“说来话长了，你们知道【塔】的由来吗？”

塔的雏形是古印度的“窣堵坡”，意为坟冢或纪念物。

据佛教传说，释迦牟尼涅槃前，弟子询问如何表达缅怀，他示范将僧袍铺地、倒扣饭钵、立起禅杖，弟子据此建造了第一座佛塔。

而窣堵坡主要用于埋葬佛陀舍利，成为佛教崇拜的核心象征。

但它本质上依然是坟墓。

【塔】虽然遍布国内庙宇山川荒原广漠，却不是中原产物，它在不同时期从印度分三条线路传入。一条为南线，由印度经泰国和缅甸从我国云南地区进入。第二条为中线，翻越喜马拉雅山脉，与西藏本土宗教相融合。

影响最大也是传播最广的是第三条北线。大约在东汉时期，窣堵坡从西域进入中原，初期被直译为“浮屠”或“浮图”，而后中原人采用了梵文佛陀的音韵，又加以“土”字作为偏旁，表达“葬佛土冢”之意，专门造出一个汉字——

“塔”。

“玄奘法师西行取经，走的就是这条北线。”老和尚介绍了【塔】的由来，这是神荼三人都未曾涉及的知识领域。

“可是，【塔】跟玄奘法师，又有什么关系？”安岩问出了三人心中的疑问。

老和尚道，“还记得你们之前听说过的【长生塔】吗？”

“记得是记得，但不是说【长生塔】不是【塔】吗？”阿九也问。