“你还挑起饮食来了？你如今可不姓郑了，改姓赵，咱们不像郑家那样阔气，往后你的口味也要跟着变一变！”

谁知这驴倔的很，饿死都不吃豆渣，每日只吃些青草，赵意如无法，准备进城后再捎带些豆子回家哄驴。

赵意如进城后，先去周五郎的摊位跟前转了一圈，见他虽然忙，但有周爹爹在一边帮着，也能支应开，便转头去了医馆。

蒲静岑平时没什么事情就呆在医馆后院，同周婆婆一起整理这些年来经手诊治的妇人病例，准备自己总结一本女子常见疾病的医方，赵意如十分佩服她们。

古代女子求医就是一部血泪史，礼教束缚之下，甚至有“宁医十男子，不治一妇人”这样的言论。

然有人愿意给妇人看诊，但在男女大防的观念在前，医者也须得隔帷诊治，薄纱遮手。

悬丝诊脉那是恭维神医的场面话，简直是荒诞！

医不见患，患不面医，再高明的医术也没法准确的给出治疗方案。

赵意如曾经在书上看到过一个极端的案例，一位妇人患有乳疾，但她拒绝男性大夫给她医治，她的遗言竟然是：“宁死，此疾不可男子见。”

她不忍心去责怪这样一个用生命保全名节的傻子，她所处的环境里又能允许有多少女医呢？

所有的资源都向男子倾斜，医术传男不传女的“传承”，阻断了很多女子的生路，就连贵族女性都耻于求医，何况是底层妇人？

即便赵意如如今所处的朝代民风相对开放，对女性的束缚还未达到守节等于天理，名节大于性命的程度，但依然存在女子求医艰难的困境。

在这种大环境下，周婆婆和蒲静岑冲破世俗的规训，立下为天下女子驱离疾病折磨的志向，实在是令人敬佩。

赵意如把胳膊露出来，对着周婆婆道：“婆婆，你看我这个是个什么肿包，被我不小心掐破了，总不消肿。”

周婆婆上手摸了摸，确实肿得挺大，见她疼得吸气，便责怪道：“你掐它做什么？这是火疖子，还没熟呢，再等两天冒白头的时候用针挑破，挤出脓水就没什么大事了。”

蒲静岑给她涂了些消肿的药，赵意如又让她配了些跌打损伤的药膏，还抓了几副治疗常见风寒发热，以及咳嗽的药带回家留着做样子，留下两盒点心就回去了。

周婆婆看着桌子上的点心忍不住夸赞：“赵娘子仁义，每回来都不肯空手…静岑，方子是写不完的，病患也是看不完的，你有空多与赵娘子来往，别把自己绷得这么紧。”

她这个孙女自幼是自己带大的，从小贞静，长大了越来越沉稳。

周婆婆看出来她有极高的医学天赋，但这个世道不光容不下妇人找男子看病，也容不下有女医给男子诊治。

她自己行医半生，也就落得个“药婆”的称呼。

年纪小的时候，静岑还能扮作男儿身随着祖父行医，如今长成了该说亲的年纪，哪家会让自家的媳妇出去抛头露面？

更何况有时候看诊还需要旁人在她跟前宽衣解带。

蒲静岑淡笑着应了一声，接过祖母递过来的一块点心：“那我吃完再写。”

周婆婆坐在一边轻轻抚了抚蒲静岑如墨的长发，暗暗叹了口气。

赵意如回到家，立马投入到了生产中。

尽管当初砌烤炉的时候是往大了做的，但跟源源不断的订单比起来，这炉子还是不够用，院子里的石桌上摆满了待进烤炉的瓷盘。

赵意如有意推掉一些订单，但看着大伙赚钱的意头高足，一时不忍就没开口。

等晚上睡在床上腰酸得没法翻身的时候，赵意如十分后悔，恨不得明日炉膛炸了好休息一天。

但等到数钱分钱的时候，她又觉得自己行了。

茶楼的方掌柜，几乎保持着每日三十个礼盒、小包每日三十包的数量，其余的散户小包要多一些，礼盒装每天也销出去二三十盒，更多的就做不多出来了，赵意如自己这些天每日都有一两千文的进账。

赵意如同周家人一直忙活到了中秋前的一天，才把生意停了准备过节。

中秋前两天，她特意做了一批更加细致的点心留着送礼，周浔这样的大-腿她势必要紧紧抱牢的，更别说还有周家的这一层关系。

她定了精致好看的礼盒，又买来最精细的重罗面，很花了一番精力做了好几种复杂的花酥，造型是玉兰桃花栀子梨，颜色有白粉红黄更兼绿，即便放到千年以后，也是一份极有品味的伴手礼了。

周二嫂看着薄如蝉翼，层层酥皮，颜色清新的各种花酥连连赞叹：“三娘巧思，做出的点心好看得让人不忍下嘴。”

赵意如将点心包好，叫周五郎带去城里送给周浔。

当然，也没忘记徐照临的那一份，赵意如不知道徐照临在哪里办公，但周浔定然是知晓的，赵意如便让周五郎托请周浔，让他转带给徐大人。

要是苦无门路也便罢了，现成的官方背景，她为何不花心思维护一下呢？