窗户关好，月亮要挡在外面。

天狗已经差不多把她吃掉了。

静谧的时节沉入墨影，熏蚊子的烟留在身旁，带来些头昏脑涨的余觉。其实破破烂烂的篁寺里，窗户是关不严实的，枕着一夜又不眠的冷风，祝你做一个置之死地而后生的苦梦。

翌日此时，又是一轮骄阳迸、璨璨红，阶前露水欲薄东。

苏折风空了一夜的心被李鹤银搅了搅。

她发觉自己膝盖破了，骨头棱贴过一层薄裙，衬着地。地面逐渐烫起来。苏折风又发现，比起生气，李鹤银更多想显示的是好奇。她和江湖上嬉笑怒骂的看客是两个极端，她不喜评论，更不要管教。

经论说佛有一颗无分别之心，没有该与不该的分别。《金刚经》说要去掉我相、人相、众生相、寿者相，那么，是要扔掉自己的执念、放下和别人的比较、摒弃改变别人的愿望，最重要的，不求利益和福田。

一旦有分别，就会有执念。有高下的分别，人就想要好的；有彼优此劣，就有趋利避害。向着福祉去，就会被绑住。陈蝉的夙愿，白枫的“一览众山小”，都是船上之心，执念之水。

佛祖不会显示出分别，李鹤银不想显示出分别。她对苏折风和对宁泛秋是一样的。

但她真能做到吗？

苏折风轻轻笑了笑。李鹤银如果能做到，她此刻就不会跪在这里。

但即使是这样，李鹤银还是胜过了她所见到的任何人。虽然李鹤银本人不会乐见“胜过”这种想法，这即是分别。

大慈或慈爱，是替别人带来欢乐的心量；大悲或悲心，是替别人解除困难的胸怀。

李鹤银二者俱有。

苏折风□□的神态逐渐软懈下来。她的头不抬了，垂下眼睛，身体朝前躬倒，一只手掌抵住地面，然后是第二只。

她也想问问自己。可是李鹤银讲话很黏，如蜜如浆，把她的头脑糊涂住了。她忽然心有恻隐，不是对其他人，是对自己。与此同时，她懂了少许李鹤银的心情。

她将重量移到手掌上去，支撑住疲劳的身体。

一滴汗从鼻尖砸到地上。

一点洇湿出现在她额头洒下的阴影下。

苏折风眼睁睁看：这点湿气飞快地在烈日下变浅、消失。

她的戾气也被曝晒在烈日之下，尚未褪去。

李鹤银走下台阶。

苏折风没有抬头。

余光出现一只水壶。苏折风钝钝地转过头，看了一眼后，从李鹤银手中接过来喝。

李鹤银瞧着她仰头咕噜咕噜灌水，灌得前襟上都是水，等到喝够了，才横过袖子来抹水。她流着汗的脸颊从那道湿痕里露出来，一道红痕，半臂灰。

李鹤银看她这个样子，不厚道地笑了声，“苏折风，你眼前这颗树，是白枫亲手种的。”

果然，苏折风听了这话，回头一看，“她以前在这颗树下打坐吗？”

“那时还矮着，只到她腰呢，远没有那么高。”李鹤银又笑了笑，“现在倒是可以遮阴了。”

“你要不然挪到那下边跪？”李鹤银给她出主意。

苏折风：......

“倘若你是香客，上山路上，看到一个女孩跪在大树下，久久不起来，还面无表情的，你会怎么想？”

苏折风只觉得很荒谬。

“你到远处看看自己。”李鹤银道，“别用眼睛，用心。”

“我不明白。”

“你只需要觉察，别告诉自己该不该做。”

“怎么觉察？”

“禅宗的觉察就是，”李鹤银吸起一口气，“从情绪中迈出来一步，察觉到自己的感情，正在因为什么事情而动摇。观察这种动摇。”

她想了想：“或许你有过那种时候，想要睡觉，却怎么都睡不着。你应该做的不是告诉自己，你必须闭紧双眼，放缓呼吸，马上入睡。你只需要告诉自己，我在因为睡不着觉而焦虑。你可以感觉你的四肢，心跳，呼吸的节律，也可以在脑海中描画自己此刻的念头。”

“譬如？”

“譬如，‘如今都子时了，一直歇不下去可怎么办’。你要明白，这样的念头是导致你辗转反侧的原因。”李鹤银道，“又譬如，‘背叛我的人，应该去死’，这样的念头，才让你痛苦不堪，以至于必须拔剑。”

苏折风摇摇头：“不对，不是念头，是这件事本身。”

“是她骗你这件事本身？”李鹤银沉吟，忽然又露出笑容，“是这样啊。你愿意和我再仔细讲讲吗？我不会告诉任何人，包括宁姐姐。”