斜坡上的竹林有一条近路，从那里抄过，就能绕开来祭拜的村民。苏折风跟着宁泛秋窃过，眼睛只看着不平整的路，不需抬头看天。也没有什么好看的。泼天的黑被竹管切成一片一片。脚下的蟾蜍不疾不徐，在她踩上去的前一刻才跳开。松软的沙土黏附在鞋底，攒出又一底千层。受过涉月恩惠的乡亲有如此之多，以至于她转世的日子一传十，十传百，有人说她的灵堂停在篁寺，人就都一齐涌过来了。

篁寺无法安置这么多访客。李鹤银一番安抚下，附近的庄稼人能转向的都转了向。实在要留宿的一帮子，由宁泛秋带去附近的大庵里临时宿下了。唐雪柔睡不了通铺，要赶夜路下山，被劝了下来。李鹤银礼待唐小姐，拉开门帘一看，苏折风已经非常自觉，提着一桶水，在重新擦床板了。她给客房都上好水，又到灶火间去煎青团饼子，前些日子师姐发好的，一个个撕巴下来，给没用晚饭的顶一顿，这都不成问题。做了晚课的修习者也过来帮忙，于是苏折风腾出手去烧水上茶。茶案被宁泛秋倒挂着搁起来，苏折风一时没找到，用袖子包着热壶就去了。

李鹤银陪客，陪的是苏折风从未谋过面、却对其名字如雷贯耳的唐雪柔。唐小姐走到哪里，都是旁人的座上宾，陈蝉此时沾她的光，也坐在里面。苏折风不愿意和这位大人照面，幸亏听到了她们的谈话声，才知道她也在场。

唐雪柔道：“她生前可说过这个方子的名称？”

她口中的“她”，自然是涉月；这个“方子”，则是她新在苏折风身上试出的缓释水银毒性之方。李鹤银摇头：“她说过，还留待和小姐探讨。”

唐雪柔无奈道：“是她自己一手研索，让我来作改良尚可，取名我却是没有头绪。不如，请□□赐名？”

“这如何使得。”李鹤银推辞，“我又不通药理，还是唐小姐来。”

唐雪柔和陈蝉对视一眼，后者道：“密宗讲究‘修大自在天，得水银成就’。既然涉月大夫是在篁寺得成此方，不若取名时提点些佛缘，也明发其普渡病患之心。”

唐雪柔道：“‘菩提本无树，明镜亦非台’。涉月用土茯苓克水银之金，不如叫土茯苓菩提方？”

陈蝉看她垂泪一天，此时终于打起些精神，忍不住打趣道：“唐小姐自小不喜欢烧香，为见李住持，彻夜发背《六祖坛经》，也是做足准备了。”唐雪柔瞪她一眼。李鹤银微微笑道：“今日我才同徒儿们讲到五祖传位的典。六祖写的这一首佛偈，什么时候看了都只想说好。”

陈蝉接口道：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。任是什么时候读到，都想感慨是多么过人的智慧。我却更喜欢神秀那一首，‘身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃’。我们凡世中人，纵使有短暂的通达念头，触摸到开悟的门槛，也时常被凡尘俗事所困，又亲手把双眼遮却了，能做到像神秀一样，看到自己心里的污垢，承认它是我的一部分，再频繁去清理，已是非常不易。只不过被六祖的偈一对比，他落了下风太多。”

李鹤银笑道：“五祖传托衣钵，定要最合适的人。”

听到这里，苏折风才知道，在师母故事里的那位势在必得的讲经师，还不是故事的主角。而传颂下来的典故，则是以真正的继承人的视角撰述的，也就是“六祖”。

陈蝉回应道：“是了，不仅要看他怎么说，更重要的是怎么做。”

见她这样谈论佛典，苏折风心里油然而生一股荒诞之感。陈蝉这个人，表面上出入的是佛堂寺院、为伴的是名医药女，可背地里，死在她手里的人又是何其之多？她这种人，为什么把脸一抹、就能这样坦然自若地来吊唁涉月，她配吗？

她把茶放到窗台上，拂袖而去。屋里的人俱听到这动静，陈蝉偏转视线，只看到一个模糊的轮廓贴着笔直的廊门而行。